现代散文的两大形式

现代散文的两大形式

杂感，杂文：力的文学，战斗的文学

小品文，美文：美的文学

大概分成两类，界限较为模糊。

五四精神：重估一切价值

报刊杂志的兴盛

《新青年》杂志：随感录栏目

陈独秀，鲁迅，胡适，李大钊。刘半农，等人都在随感录发表文章

美文：从西方引入美文的概念

周作人提倡的言志的小品文，以晚明小品文为源头

林语堂与周作人志同道合，推崇晚明小说

本无范围，特以自我为中心

宇宙之大，苍蝇之微，无一不可入我范围矣。{小品文没有范围}

1927前后转化为革命文学。

1930年代的小品文论争

鲁迅因幻灯片事件而弃医从文。提倡文艺运动

鲁迅认为小品文只是华而不实的小摆设，在闲暇的时候赏玩的物品。他需要的是能战斗的文章。他认为他的时代是需要的战斗。

散文小品的成功是在小说诗词之上

鲁迅期待的小品文是匕首是投枪，能和读者一同杀出一条村的血路的东西

鲁迅的杂文

鲜明的问题意识和批判精神：改造国民性

革命与启蒙之目的

流氓气，强悍，冷峻：冷嘲热讽，讽刺

对当下现实的批判或回应：历史性的眼光

知识分子的感时忧国

他的爱和憎是一体的

灯下漫步：以故事起兴{兴者，先言他物以引起所咏之词也}

国民性批判：历史性的眼光

历史 的一乱一治：想做奴隶而不得的时代

暂时做稳了奴隶的时代

中国的文明：

吃人的筵席；吃与被吃

一品文章网我们以原创文章展示给大家

《狂人日记》对礼教吃人的批判

战士和苍蝇

精神上的战士

郁达夫：

鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人

周作人散文

有知识与趣味，有涩味与简单味道。

以口语为基本，在加上欧化语，古文，方言等分子，杂糅调和

平淡，闲适，知性，趣味

苦味涩味：苦中作乐，乐中有涩

简单味：行文简洁，平易近人，辞达而已矣

北京的茶食

对传统与现代文化的反思

文化精神与生活趣味的联结

对日本文化的欣赏

委婉的批判

食物的滋味，历史的余味，文化的品味。

味：本味与味之外之旨

无用之趣

故乡的野菜

强调野趣，日常生活的趣味

知性：民俗学与博物学之兴趣

苦涩：游子之心与故乡之思

失去的味道；不复返无忧的童年

乌篷船

行：船，家乡最具代表性的风物

对乌篷船的介绍：博物学的兴趣

行船之乐：水乡日常生活的趣味

游记指南：视角的转换；仿佛已随其同游

《北平的春天）（1936）不切题的寫法春的經驗：與「游」有關，直接領略的官能之美暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雲，詠而歸。對春的印象：水與花木北平的冬天：夏之頭，冬之尾；慌張欠脾潤春天總是故鄉的有意思以冬讀代春游之樂