读阳明心学心得：龙场瘗旅，阳明先生“致良知
读阳明心学心得：
龙场瘗旅，阳明先生一次致良知的生动实践
王阳明先生的心学思想，同孔子的《论语》一样，全部是由其弟子们收集整编在《传习录》中。《传习录》主要是阳明先生与徐爱等弟子对话以及与朋友的书信往来，集中阐述心学的核心内容---致良知。致良知是王阳明一生的孜孜追求，龙场悟道后即开始了一生筚路蓝缕的实践，为此，他还写下了许多这一思想的赋论，其中《瘗旅文》就是记载他实践自己心学思想的一次生动实践，这篇文章对其后人产生了深远的影响，让我们更加认识了真实的王阳明及其他的心学思想。
《瘗旅文》这篇文章选入了《王文成公全书》。同时也是《古文观止》收入的王阳明三篇文章中最有名的一篇。该文作于公元1509年即明正德四年，这时候的作者被贬于龙场驿已是第三个年头了。龙场悟道，他的心学思想理论体系已基本上形成，今后的主要任务是布道讲学，传授实践。这一年，王阳明开始在龙场设立龙场书院，开坛讲学。这年七月，他作为龙场驿站的站长，接待了来自京城的被贬或派往边疆任职的一名官吏。七月的贵州，天气炎热，酷湿瘴气蔓延，恶劣的自然环境必会导致来自北方的外地人，因水土不服继而生病甚至死亡。王阳明还没有来得及安抚、告诫过驿的官吏一家，第二天黎明前，他们一行三人就离开驿站匆匆赶路了。到了中午时分，便传来了官吏一行先后死去的消息。听此后，王阳明悲痛不已，第二天便带领手下及弟子们下山分别寻找到病死的官吏及儿子、仆人，亲手埋葬了他们。埋葬了三个客死在外的异乡人之后，心情沉痛的王阳明想起了自己的未来命运，不由伤感写下了这篇哀祭文。这三个异乡人仅仅是为了微薄的薪俸而奔走万里吗？他们最后没能到达目的地就暴死异乡了。王阳明与他们素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切。自三年前，被驱逐逃离京城，又被奸臣追杀到钱塘江边，差点丢掉性命，其后自己被贬西南边疆荒山森林中的龙场驿后，其景况略如客死之人。悲客死之人。也是借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情，联想到自己今后一生命运未卜，志向是否能实现，不由感慨而歌。但阳明先生能发现原本心，达观随寓，终于生活下来了，并且完成了立德、立功、立言之志。这既是他心学思想的力量，也是他的一生事上练，知行合一实践成果。
让我们一起走进龙场讲坛，来聆听阳明先生的这篇心学教学现场实践课吧--：
正德四年（1509年）七月三日，一个不知姓名的吏目（掌管官府文书的低级官吏），带着一个儿子和一个仆人，自京城赴任，经过龙场，在当地苗人家投宿。我透过院子的篱笆望见他们，本来想前往拜访，询问北方的情况，当时阴雨不绝，天色愈显昏黑，也就算了。第二天一早，派人前去探望他们，他们却已上路。
将近中午时，有人从蜈蚣坡来，说：蜈蚣坡下面死了位老人，身边有两个人哀哀地哭泣。我说：这一定是那个吏目死了。可悲呀！
黄昏时分，又有人来说：蜈蚣坡下面死了两个人，一个人坐在尸体旁边痛哭。探问三人的情形，知道是那个吏目的儿子又死了。
隔了一天，又有人从蜈蚣坡来说，看见坡下堆积了三具尸体，那么，他的仆人又死了。唉，令人何其悲哀啊！
想到他们暴尸荒野，没人收葬，我就叫了两名童仆，带上畚箕、铁锹前去蜈蚣坡埋尸。起初两名童仆露出为难的神色，我说：唉，我和你们，正像他们三人，彼此都是一回事啊！两名童仆听了伤心落泪，自愿前往。于是我们就在尸体旁边的山脚下挖了三个土坑，埋葬他们。又用一只鸡、三碗饭当作祭奠，长叹流泪祝告他们说：
唉，令人何其悲哀啊！你是什么人？你是什么人啊？在这祭奠你的，是龙场驿丞、余姚人王守仁。我和你，都是出生在北方文明之地，但是我不知道你的故乡在哪个州哪个县，不知道你为什么来当这荒蛮山野的鬼魂？古人不轻易离开家乡，就算外出做官，也不超过千里之遥。我是因为得罪朝廷，被流放到这里，说来是理所当然；你又有什么罪过？
听说你的官职只是吏目，论俸禄不到五斗米。你带着妻子儿女，亲自耕作，能得到同样的收入，为什么以你七尺之躯换这区区五斗米的俸禄？这还不够，又加上你的儿子与仆人？唉，令人何其悲哀啊！
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你假如真的是贪恋五斗米的俸禄而来，就应该欢欢喜喜地踏上长途，为什么那一天我看见你的面容，愁眉不展，好像是不胜愁苦的样子？
想你顶着风霜雨露，攀越悬崖峭壁，奔走在万峰之巅，时饥时渴，辛劳困顿，筋骨疲惫，再加上山间的瘴疠之气从外面侵入，忧郁的情绪在内心煎熬，这还能够不死吗？
我本知道你必死无疑，却没曾想到这么快，又没曾想到你的儿子、仆人也匆匆化作异物！说来这也是你自招不幸，我又有什么可说的？
我顾念你们三个人的尸骨无依无靠，所以前来埋葬，却让我产生了无穷的悲怆！
唉，令人何其悲哀啊！就算我不收葬你，那幽暗的山崖下面有成群的野狐，阴晦的山沟里有滚滚的毒虫，也会把你吞在腹中，不致让你长久暴露在荒野。你对这一切当然已无知觉，但是我又怎么能忍心不问呢？自从我离开父母与家乡来到这里已经有三年了，经受瘴气的毒害却还可以苟且保全，是由于我未尝有一天凄凄戚戚。现在我这样悲伤，是为你的缘故多，为自己的缘故少，我不应该再为你悲伤了！让我为你唱一首歌，你听着吧！
歌词是：山峰连绵与天相接啊，飞鸟难通；游子四望怀念家乡啊，不辨西东。不辨西东啊，高高的天空却是相同；异乡边地啊，也总在大海环绕当中。达观的人随遇而安啊，不必固守家园，游魂啊游魂啊，不要哀伤，不要悲痛！
再唱一首歌劝慰说：你我都远离了家乡啊，听不懂蛮人的言语。生死无法预知啊，可能我也会送命此地，那时你就带着儿子、仆人，在我身旁跟随吧。我和你游玩嬉戏啊，驾着紫彪与文螭，让我们登高遥望家乡，发出长长的叹息。如果我有幸生还啊，还有儿子、仆人跟随着你；路边累累的坟墓啊，大多是北方流离之士，不妨与他们结伴呼啸，在此徘徊吧！有风露为饮食，不会让你忍渴受饥。你就安居吧，早晨和麇鹿结友，夜间随猿猴栖息。莫要怀恨当了厉鬼，在这村落里作祟！
我们伟大的思想家王阳明就是这样的伟大而平凡，并且自带人格与道德魅力。他是真实的人生楷模与道德典范，绝不是道貌岸然的君子。公元1509年7月3日王阳明发表了这篇文章，今天是2021年7月3日，至今天正好是512年周年。512这组数字是现代社会中对爱的一种表达方式。值此日子，纪念我们钟爱的心学思想家王阳明先生——他开创的心学必将为中华民族的伟大复兴注入强有力的文化基因。
心学必将生生不息。
张工读心学所感 2021.7.3
壹点号清河学士
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