日记:教师的生活状态一瞥——彻夜不息的消息

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二十四个轮回,我已经在一线的教师岗位上奋斗了二十四个春秋。不要嘲笑,即便是这个世界上最强悍的人,他的生命也不会超过四到五个二十四年的轮回,我们终究将走进终极的一抔黄土,不论你是否愿意。

二十四个轮回里,我铭记了什么,我懂得了什么?大概只有孔老夫子的一句话:不再对一些事情产生疑惑,而是开始坦然接受。

年轻的时候,人们称这些东西为固执或者个性——面对自己惹不起的人,人们把这个人的特立独行叫做个性,有一种光辉在里面蕴含;面对良善之辈的卓尔不群,人们说他们固执而偏狭。

并不是我多么暗黑,这就是现实生活。在现实生活中,每天的24个小时不都是在明暗交替中度过吗?如果一个人告诉你:你要大度、你要光明,那么这个人不是思维本身存在缺陷,要么就是有点请君入瓮的意思。郭德纲说得好:说这话的人,你一定要离他远一点,因为雷劈他的时候,会连累到你!

缘起:

真是一个好东西,伴随着办公的兴起,在群内表现出社畜本色已经成了职场的正常生态?

你说你没有加入过任何一个工作群,我跟你说,我根本就不可能会相信!

除非,您真的是年岁已高,生活接近于不能自理。除此之外,你是食物链中的一环,你是工作生态群中的一环,你必须接受加入无数个工作群的事实。

而且,未见得这种群就是一种被动接受,还有相当一部分群,是工作群之外的群中之群,是一个个小小码头的集合地。在那些纵横交织的群中,带有冰冷阴暗气息的消息,会编织出一个个陷阱。怀疑什么?舌头永远是无坚不摧的进行性武器,s人于无形。

这种群的存在,处于一种野蛮生长的状态,除了改变个人的道德素质(很玄幻的东西),只能任由其生长,别无他法。因为在这样群的教师,往往还都是学校之内掌控话语权的一部分人,是虎狼之辈,不是老黄牛群体。

教师早已经被工作群的罗网笼罩,无处可逃。有的教师在其中如鱼得水,也有人在其中备受煎熬。

有人说:有人的地方就有江湖,在我看来,是有利益的地方就有江湖,是有人的地方就有群。

不要遮遮掩掩,现代教育自从1912年在我国正式生根发芽,教师群体糜集在一起之后,文人之间的勾心斗角就开始触目惊心。

叠加一个客观因素:现在的教师群体中,女性教师占比已经超过了百分之七十。尤其是中小学学校之中,男性教师已经呈现出一种凤毛麟角的稀缺感。

这直接带来一个问题,什么问题呢?岔开一个话题——

二十世纪初,西方科学的主体是哲学,科学这个词语还没有被人们广泛接受。那个时候,诸如牛顿、伽利略,他们也不认为自己的学说是什么科学,而是对现实世界的一种哲学解释形式。

在二十世纪之初,九成以上的哲学家似乎都对女性的群体的整体品格倾向颇有微词,认为女性就是负面的存在。

我们不去说远古的亚里士多德,他认为一个合格的妻子应该像奴隶一样顺从,女性之所以是女性,是因为缺乏某种品质——这是天生的缺陷。

我们也不去说20世纪初那个但凡提起女性,就恨到牙根痒痒的尼采:准备去见女人吗?别忘了带上你的鞭子!

即便伟大如爱因斯坦,他也会对自己的妻子,事无巨细地制定出一份行为准则的清单,诸如如果我提出要求,你要立刻闭嘴。

再如马丁路德,这个人竟然对女性有过让我们难以启齿的定论,对女性进行了非常不友好的二分法。

我不赞同这些人的这些言论,我个人认为:这个世界上的每一个人都有存在的理由,不能武断地给出恶意判断。如果教师群体都是男性,也未见得就是诗意一样的桃源。女性中有理智个体,男性中也有不堪的成员。

不过,那个说出要么庸俗,要么孤独的叔本华,还是留给了我深刻的印象。他在《论女人》一书中直言不讳地、貌似冷静客观地给出自己的答案:女性天生缺乏正义感,幼稚而不成熟、轻佻漂浮、目光短浅。一句话,她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的成人的中间体。

我之所以认可叔本华,就是因为他起码还对女性表现出了一定的尊重,把她们当做人来看待。

说了这么多,我想表达的一个观点就是:现在教师群体内,女性教师占据主导地位的现状,让我们的教育生存环境不那么好看,各种宫斗、办公室风云,常常让人有一种随时昏厥的窒息感。

当然,我再次强调:在我看来,上述原因只是教育现状的一部分诱因,现实远比我所提出的问题更复杂。

群原本就是舌头的一个延展,复杂的教师生态助长了这种绕指柔转化成百炼钢。

群的信息提示音,从昨晚八点钟,一直响到今天十点钟,这仍旧是一个充实的端午节

如果你家有儿女,你就会留意到马上要展开两场大规模的考试:初中升高中和高中升大学。

高中升大学的那一场考试在端午节之后就会火热上线,这是我们人生中最公平的事情——绝对没有之一;初中升高中的考试则要偏后,大约在六月底才会举行——我是初中升高中考试的一名监考老师。

现在的教育圈讲究单线联系:无论什么样的事情,都是教师之间的相关利益群体组建一个群,局外人不会参与。当然,在官方层面来看,这叫:不打扰别人。

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昨天,我们就组建了监考教师的工作群。从昨天开始,这个群内的老师就要按照BOSS的各种要求,在里面及时回复收到,直到出现壮观的刷屏页面。

昨天晚上十点钟左右,BOSS在群中再次强调:端午节期间,老师们不得离开本地,并且每天九点钟之前,必须按照格式在群内发出——某某老师当天无外出,体温正常,一切正常的回复。

于是,从昨晚开始,我的就开始叮叮咚咚响起来。几番梦里与周公相见,又几度从梦中惊醒,连梦中的小姐姐都惊慌失措地消失在梦境中。醒过来之后,我总要抓起,打开刺眼的屏幕看一看,生怕漏掉什么重要信息。

有人说:你怎么不关掉提示音,安心睡觉呢?

兄弟,你当真是饱汉子不知饿汉饥,但凡能够关掉,我一定会关掉。可是,BOSS在群里说得明白:如果没有及时回复,后果自负!措辞之严厉,总让我有一种错觉:戴着帽子、手端阿卡什尼科夫的士兵站在旁边。

什么叫后果自负?如果你没有及时回复,名字可能会在会议上被公开提及——作为一名成年人,作为一名尚且要一点点脸面的成年人,你会面对别人提到自己尊号的时候,表现出施施然、淡淡然的潇洒吗?

并且,更有可能,各级校内BOSS面沉似水,以这样的句式开头不是我要难为你,可是你想想,这么重大的事情,你怎么跟某某、某某交代?瞬间,你就觉得无数座五行大山压住了你,喘气都特别费力,好像你在跟全世界为敌一样。

事实上,现在的BOSS群体已经有点直来直去了,他们威风凛凛地说:我在学校之上的群里被某某抢白,我的面子往哪儿搁?我不训斥你们训斥谁?他们深恐自己的上升之路被堵塞,不愿意为普通教师们多说哪怕一句话。

当然,教师之间也有亲疏远近,也有霸蛮和老实的区别。如果你和BOSS群体的关系亲密,并且还足够霸蛮,你就是在当天考试的现场回家,BOSS也不敢有什么二话——鬼怕恶人啊。

今天凌晨两点钟,我被的叮咚声惊醒,翻翻,原来是BOSS在相关群中问:谁没有回复收到?

另一位BOSS回答:某某老师还没有回复‘收到’。

过了十几分钟,某某老师在群中回复不好意思,刚刚看到,然后又郑重其事地回复收到——唉,凌晨两点钟啊!

早上六七点钟之后,群里的提示音开始密集起来:每天的例行告知开始了,满屏都是一切正常,体温正常,没有外出。

上午九点钟左右,BOSS又在群里发了一个红包。我看到的时候,已经抢了几十个人,最高额度好像是两块钱。

我发现,只要是教师群内抢红包,一定会伴随着这样的刷屏:感谢尊敬的BOSS,祝您如何如何。

当然,我知道这些教师们平时在背后完全是另一副样子,几乎要把BOSS群体的山顶洞人成员扒出来,各种让我呕吐的肆意问候。但现在,每个人都表现出了一种高情商,恭顺到如同魏忠贤一样。

今天是端午节,大家的刷屏内容都是:谢谢BOSS的红包(玫瑰玫瑰),祝BOSS和BOSS的家人端午节安康,阖家幸福!(我们校内的文化是:绝对不能直呼其名,用职位代替。如果哪位不开眼,直呼了某位老师的姓名,如果这位老师是老黄牛,自然没有问题;如果惹到了掌控话语权的那些老师,她们那些小码头上立刻会升起一阵飓风。)

我也抢了一下,一毛二分钱顺利到手,感激涕零。想了想,我没有刷出那些祝福,我觉得:做兄弟,在心中;我不在背后蜚短流长,同时也不愿意表现出孝子贤孙的一面。

纷乱的思绪

世界上的万事万物,没有哪一个孤立存在,往往牵一发而动全身。

教师的上述表现,完全丧失了自己的独立人格。不过,相当一部分老师不这么认为,尤其是教师中一心想向上走一走的教师们更不会这么认为。她们有自己的一套包装方法,她们的论调叫做:感恩。

是的,感恩,这个词语现在已经成了一个高频用语,是一个瓶子,什么都可以往里面装。

我则认为:感恩应该发自于内心,感恩应该的对象应该匹配这个一个词语的内涵。感恩的头上不该有达摩克里斯之剑,感恩的对象应该光明磊落。

目前的上述群的感恩表现有没有外溢的表现?很不好意思,我在一些微头条里,看到了来自于学生家长的这样描述:其一、教师的婚礼,学生家长要表示表示;教师的生日,学生家长要表示表示。

在这些问题面前,我经常无语凝噎:你说没有吧,根据我的经历,真不敢说没有;你说有吧,我就好像吃下了一个苍蝇——毕竟我也是教师群体的一员,我不希望这个群体的清誉受到影响。

面对这些学生家长发出这样的质疑,如果我们只用无稽之谈来回应,苍白到没有任何意义。

反正,我没有这么做过;反正,今天是端午节,我关掉了,只想过一个属于自己的节日。这就像结婚一样:虽然我大爱无疆,但我还是希望新郎就是我,不希望别人站在新娘的旁边。

好吧,流火六月,我要关掉自己用了十几年的老掉牙电脑,去宜家蹭一会儿空调了。

祝愿天下的老黄牛们:端午节安康!


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