《十二公民》观后感
深夜随感
周末看了《十二公民》这部电影，已经在考虑什么时间二刷了。这部老戏骨飙演技、低投入高收获的电影，使我久久不能平静。暑假时在家看了俄版《十二怒汉》，我认为《十二公民》整体是在《十二怒汉》之上，更贴切中国的社会国情，更加令人深思。
八号陪审员将1：11的局面逆转成12：0，靠的不是有理声高、自说自话，而是一遍遍重复我觉得我们应该坐下来讨论讨论。这是个不卑不亢、不顺从于乌合之众的形象。要敢于仗义执言、扶正压邪、说出自己的想法，这不是鲁莽、爱出风头、死脑筋。这是道义的光汇流成河，滋润社会主义大地的一股力量。八号陪审员很好的做到了愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。句句在理、掷地有声，这是君子的风骨；正直善良、一视同仁，这是为人处世的加分细节。
十二把不同的椅子、十二个不同社会地位的陪审员、十二个有着不同社会经历的人。每一个人在面对案件时，主观的色彩把案件渲染成他们想看到的模样。而案件的不合理之处，只有撇开主观色彩才能愈发清楚。对于这些有社会经历的大人来说，理性战胜主观的感性色彩如此困难。这是一项艰难却又伟大的工程，完成它却能对各类事件看得更加透彻、活得更加明白。十二位陪审员为什么一开始对案件的判断如此随意，任由主观色彩蒙蔽其双眼？在《少有人走的路》这本书中，我找到了问题所在。因为懒惰。他们不爱案件的当事人小孩，非爱的本质是懒惰。他们懒得去寻找案件的真实答案，他们不想让客观和主观背道而驰，因为这意味着需要花费脑筋和时间去思考。
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摒弃主观的偏见着实不易。面对社会突发事件时，键盘侠总是先于案件事实在网络上沸沸扬扬。我的一位法学老师说过：学法之人，面对社会新闻吃瓜时，要有辨别真假的能力，亦要有保持沉默的智慧。看见一位年轻美丽的女孩从豪车上下来，就有人说她一定是被包养了；看见一位学生和老师谈吐亲密，就有人说她一定是给老师送礼了；看见男生化妆打扮，就有人说他一定是同性恋······社会上总有这么些人见不得别人好、仇富心理严重。当互联网被这样的一些人占领时，不再是一片净土。学法之人要以旁观者的态度面对未知的社会事件、以合理的逻辑分析和客观态度面对确定的社会事件。不仅是学法之人，这应该是每一位互联网冲浪者应该恪守的法则。只有这样，互联网才能成为文明理性的舆论场、温暖可靠的朋友圈。
建构主义学习理论中，认为知识并不准确，只是一种假设、一种猜想。有时候，原有知识体系会崩塌瓦解，一个人是否有足够的勇气承认，并敢于面对一个被解剖过的、崭新的知识体系。在八号陪审员的带领下，案件的不合理之处逐渐被解开，与人们本以为确定的案件事实背道而驰。有的陪审员逐渐承认了这个新的案件体系，改投无罪；而有的陪审员却将死脑筋的固执嘴硬当作品质，迟迟不敢面对崭新的案件体系。可以说他是缺乏足够的勇气面对崭新的客观的知识，往深处想，主观的知识与客观正确的知识碰撞时，要敢于喊投降。这不是善变，而是人生可贵，何必把有限的精力浪费在固步自封中。
70、80年代的冤假错案如此之多，和当时的案件审判制度有很大关系。这部影片中所体现的陪审团制，我持中立态度。时代在进步，我希望更多冤假错案受害者可以洗雪前冤，未来案件审判制度会更加客观合理。在这部影片中，每一个人都可以从十二位陪审员身上找到自己的影子。我们需要不断反思自己，消除主观的偏见，以更加平静理性的态度面对这个处于知识爆炸时代的花花世界。
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