张齐英散文：人情冷暖需应酬，趣味相投方长久

【01】

一缕情思寄予君，几回梦里觅知音，今宵把酒同谁醉，他日相逢是故人。人生旅途中难免会频生许多探索与发现的故事，每当回忆与概括，总是叫人魂牵梦萦，甚至令人慨叹万千，既让人无限向往，又使人遐想连篇。如今。笔者说话和写东西，都是越来越小心谨慎，一改过去那种自鸣得意或选择有利于自己的名言去堵反对派声音的粗野行径。相反担心出错、生怕被人鸡蛋里挑骨头，没米也给你做三个粿，到头来，竹篮打水一场空。

比起开衙建府、钟鸣鼎食的梦想更要紧的是，必须设定切实可行的奋斗目标、建立精密准确的人生坐标，不受外来魔力和内心邪性的影响，修成慈悲大爱的胸怀。漫步在古老的驿道上，听清风明月和诗词歌赋在柔声细语，看松竹梅兰与白墙灰瓦的古典色彩，闻熟悉山村及故乡泥土之芳香韵味，我的脑海中竟然不停地变换思维或构造各种美图。忽然间，仿佛神奇般的闪现出几幅美丽的画面，那是芳华年代留下来的喜悦和忧伤，如今在心底里仍然隐隐作痛。在我眼前出现了五彩斑斓的彩虹，原来那是早先的风雨延伸，美好回忆总是伴随着伤心往事，当快乐和痛苦都已成为过去，浪漫的人生旅行，还会留下些许温暖。

我们生活在一个受多元文化侵略和被各种外来文明冲撞与撕裂的现实世界，来势汹汹的实用主义把传统美德稀里哗啦大卸八块，不仅把纯洁的友好往来变成庸俗的居心叵测，而且毫不客气失去理智地将伦理道德和人际关系也推倒重来。

面对这个纷繁复杂的社会，没有谁承担责任和义务，对一个不能给自己带来好处的社团表达绝对的忠诚，那是很早以前的愚忠习俗，因为时代已经发生了明显变化，人与人之间的忠诚与信任，早已不如只对获得利益和成功更感兴趣。

为什么诚实守信的君子都变成了唯利是图的小人？为什么朋友之间动不动分道扬镳？因为挣脱了传统的道德束缚，人人投奔到实用主义那里去了，所以自由自在和随心所欲。

于是，出现了一种奇怪的聚散现象，凡体现价值的地方，空气中都充满了喧嚷的兴盛，门庭若市车马喧；反之再看失去了利用价值的人，似乎显得沮丧和颓废、愁眉苦脸、惨不忍睹，清凉冷落月影斜。

所以，再也不要指望有人会凭着情义而对自己付出忠诚和奉献，除非你身上还有人家希望榨取的剩余价值。如果发现你的价值消失了，不仅朋友会抛弃你，就连亲人也会嫌弃你，婚姻自然变成劳燕分飞。

这就是残酷无情、冷若冰霜的新型价值利用观，一切人际关系都以互相利用为目的，从中获得效益最大化，以此作为衡量成败得失的标准公约数。

【02】

最近老是重复梦见自己看到一座建立在高山悬崖顶部、被参天大树环绕的九层宝塔，可我就是找不到登山的路，只能是应了那句话，望洋兴叹！另外的梦境，就是在京城跟各种人物一起餐叙或者侃大山，尤其是在特别熟悉的那几处高档场所，例如钓鱼台国宾馆、人民大会堂和北京饭店，还有和芳苑、湘鄂情、净雅、乙十六会所与前门二十三号院等，自己作为东道主，热情欢迎当朝新贵和地方要员、名门世家、明星大腕、土豪金主，缘分天成聚在一块，畅谈人生兴衰。

应酬是一种人际交往，陆游在 《晚秋农家》中云：老来万事懒，不独废应酬。这是人类生活的基本需求，传统的习惯是，逢年过节要走亲访友，平常也要维护和巩固跟贵人和朋友的亲密关系，有时还会被同学或战友喊去欢聚一堂，甚至会被兄弟临时拉去凑数，或当回酒保，无非热闹一番。

当你参加一个饭局，跟一群不熟悉的陌生人杯觥交错、嘘寒问暖、笑容可掬、巴结奉承、卖乖献萌、不停地敬酒、忙着扫、留电话号码。记得组织部一位局长说过：一个月见一次是一般朋友，一周聚一次的是哥们，隔三差五惦记着对方的是兄弟。不像那种过不了多久就彼此忘掉了，然后是拉黑，接着就是删除电话号码。犹记起纪委一位主任告诉我，每隔半年必须清理一下电话号码，把没有必要联系的人清除掉。海里领导更是果断拒绝给索取者留号码，对于死皮赖脸的难缠之人，会给个无人接听的电话号码，或是经常不断地更换号码。

夜深人静，仔细想想，这种应酬到底有什么意义？此乃不可或缺的重要社交方式，尽管把时间和精力都花在这种看似无聊实则少不了的繁文缛节上，不知不觉乃至无感地导致精神和身体都特别辛苦劳累，正是这种润物细无声的交际，隐藏着杀伤力特强的神秘能量。

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反观那些养尊处优的贵人，他们表面上跟所有人都保持一种友好的关系，但实际上只对少数志同道合的人打开心扉，他们出席饭局，只是给东道主捧个场，让东家脸上有光。

对于身处高位的权贵而言，在他们的眼里，迎来送往简直是浪费生命，因为手握生杀予夺的大权和带给人们幸福的致富项目，同时还能灵活调整自己的生活情趣，直截了当地跳过某些繁琐的程序，奔着更重要和更有价值的主题而去。

拥有财富意味着身价不菲，意味着富人的地位比一般人更高贵，一个贵族是不会把时间和精力白白浪费掉的，他的目光瞪着前面未知的世界，希望自己成为与众不同的弄潮儿。

毕竟时代变了，人们的思想观念同时发生了变化，人际关系和社会节奏也随之变快，因此要求每个人，倘若想提高生活质量，必须顺从核心的价值导向，把效率和效益放在首位，才能更好的生存与发展。

【03】

老话说得很绝，人情世故像把锯，你来我往，延绵不绝，尚能体现公平，现实中很多人就是遵循老祖宗的传统法宝；想打成一件家具，先得把原木锯成方料或板材，不要小看一把普通的锯子，它是木匠的基本工具之一，不可或缺也。

人与人相处在一起，应该彼此帮助并且进行价值交换，在来往过程中提升质量，也就是人们通常所说的，你好我好大家好，抱团取暖、共同富裕。

其实一个人之所以能吸引其他人的注意力，似乎在于这个人具有一种可贵的品质，有一种超常的智慧，有一颗仁慈博爱的心，不但能满足对方灵魂的渴望，还能重建快乐基地。

就像谈恋爱一样，青年男女之间最终能不能走到一起，完全取决于能否给对方提供心灵鸡汤，还有精神和身体的愉悦快意，两个人能否终身相伴，完全取决于彼此的灵性动能是否相得益彰；如果一方的价值在另一方的需求中失去作用，那么这种关系也就不再具有互相欣赏或吸引力，其光环与美颜也就黯然失色、辉煌不再。

既然如此，应该搞清楚自己的价值？应该广而告之让人一眼看到价值所在，自然也就能吸引对应人物的眼球；我在异国他乡磨砺自己的忍耐力，此生恐怕难以利剑出鞘，皆因年事已高，如果有人问我这辈子取得了什么成绩？突然觉得，无言以对，空怀一腔充当英雄的热血，明知当不了英雄，却想为英雄做好事，虽然夙愿未能实现，似乎羞愧难当！在格子里含辛茹苦，此乃文学爱好者的基本功，看到文章发表，只能激励自己，笔耕不辍；那些一直放在武器库房中，绝不首先发射的核武器，封存了几十年，最终还是销毁，然而核威慑却是有价值和意义的；毕竟手握核武器，没谁敢向我们挑战，那种开来几艘航母，打几枚导弹，就想威胁我们投降的妄想，不可能实现；在大坝即将爆炸的时候，力挽狂澜的人是英雄，用自己的青春年华和聪明智慧，在平凡工作中锐意创新，把危险或者牺牲拒之门外，使亲朋好友，在这片辽阔肥沃的土地上，平安快乐地生活，这也是一种英雄本色。

无论在京城、还是在地方跑江湖，或在现实世界谋生计，依然有潜规则。也许社交方式已然生变，过去为了攀附权贵豪门，必须拼命挤进某个贵族社交圈，先要获得新贵显要的认可和容纳，只要做人诚实敦厚便有望飞黄腾达。如今不一样了，须有真才实学、具备足以令人刮目相看的本领才行。

​从前认识贵人靠得是静水深流地潜伏和情深意长的执念，哪怕社会地位较低也不碍事。现在则讲究跟同一个层次的人交流，就是说自己的能力和水平决定了交往的阶层，小学生怎么可能跟博士比赛？除非上帝施恩捡选你来配称。因此，与其花时间去巴结权贵，不如把精力都放在提高自己的文化修养上，务必把个人闪光的特质展现出来，自然而然就会把需要利用你的人吸引来了。

萍水相逢的偶遇，原本是八竿子打不着的普通关系，偏偏机缘巧合，皆因共同受到强压和迫害，使他们从陌生逐渐走向熟悉，自然成了为苦难同胞争自由、求平等和谋发展的同志关系，这种弥足珍贵的战友情谊，也就是老百姓通常称为命中注定的战斗缘分。当然，惺惺惜惺惺在常态下是难以应许的，我也懂得巧借这种千载难逢的机会，可以开辟通往世界艺术殿堂的门路，从而实现捧上国际影视节金像奖的美好梦想。事实有力证明，但凡利益合作，迟早会因利尽而分道扬镳，唯独拥有共同理想及奋斗目标，才能地久天长。觅得拙诗一首《应酬长久》中云：莫道西域无鱼米，奈何戈壁赛江南。虚荣终究费神气，君子焉能忘收手。唯叹月圆知羞耻，偏怕龟缩玫瑰园。人情冷暖需应酬，趣味相投方长久。